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“故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。”这句话怎么翻译？

“故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。”这句话怎么翻译？  我来答   分享   举报 1个回答 #活动#   上传优质视频，赢千元好礼 BHJ丿jiankang 推荐于2019-11-06 译文：所以 君子 居住一 2113 定 要选 5261 择好的乡居,交游一定要接近 4102 读书人,用来防止邪 僻而 接近正直 的人 . 此句出自   荀子《 1653 劝学》 写作背景 ：战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。 荀子 ：荀子（约公元前313－前238），名况，赵国猗氏（今山西运城临猗县）人，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。 此时封建制度逐渐崩溃，专制制度来临
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为什么秦始皇做到“书同文”，“车同轨”，却不做到“语同音”？

为什么秦始皇做到“书同文”，“车同轨”，却不做到“语同音”？  2018-05-28 10:04 书同文，即李斯带一帮人，在六国文字基础上（当然以秦为主），统一于小篆。 关于车同轨，我多讲几句： 很早以前，就对“车同轨”有些迷惑，现代的卡车、轿车、货车就没有“同轨”，古代的马车，牛车，又不是轨道列车，为什么要“同轨”？ 车同轨，最早见于《礼记·中庸》：今天下车同轨，书同文，行同伦。《史记·秦始皇本纪》载，一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。所以，车同轨，并不是嬴政的发明，但是，作为一种制度的真正落实，应该说嬴政功不可没。 360百科词条对“车同轨”是这样解释的：在秦始皇统一中原之前，列国向来是没有统一的制度的，各地的马车大小就不一样，因此车道也有宽有窄。国家统一了，车辆还要在不同的车道上行走，多不方便。从那时候起，规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺，使车轮的距离相同。这样，全国各地车辆往来就方便了。这叫做“车同轨”。 嗯，衣赐履捻了捻胡子：说的很有道理！ 喝一口二锅头，就一颗花生米，摇头晃脑一阵子，突然想到，车在路上轧出了相距六尺的两条深深的车辙，这样，每辆车都在车辙上行进，又快又省轮子；不过呢，如果后面的车跑得快，想超车时怎么办？这个可是有难度了，万一前面的车夫闹肚子，钻路边野地里方便去了，那后面的车岂不是都堵在那里了？ 有了这个疑问之后，就得看看，两个轮子之间的距离是“六尺”，这是谁说的？ 哦，原来还是出自《史记·秦始皇本纪》：始皇推终始五德之传，衣服、旄旌（读如毛京，古代祭祀时用的一种物件，用来接引神祇）、节旗皆上黑，数以六为纪，而舆六尺，六尺为步，乘六马。 我们继续推敲哈： 1.如果轮距是六尺，一尺约23厘米，六尺就是138厘米，古时的车轮在车厢两侧（如图），这就限制了车厢宽度，估计也就120厘米左右，总体感觉，有点窄。 2.前面说过，如果都在车辙里行驶，后车想超车时怎么办？这是个难题。另外，古代对来往车辆走哪条道，没有特别明确的要求，并不是像现在一样都向右行驶，两个车在同一条车辙上面对面碰上了，怎么办？ 3.如果路面平坦，马可以跑得起来，如果路上是深深的车辙，那么，当马跑起来的时候，万一踩车辙里，岂不是要翻车？我们分析一下哈，车辙之间的距离是138厘米左右，一匹马拉车，行驶在两道车辙之
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